.....أكثرمن قول لا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم,فإنها كنزمن كنوز الجنة..حديث صحيح......,ما أسفل الكعبين من الإزار فهو في النار..رواه البخاري والنسائي...,يارسول الله أنهلك وفينا الصالحون؟؟..قال نعم ,إذا كثر الخبث (متفق عليه)..,الوالدأوسط أبواب الجنة..فإن شئت فأضع هذا الباب أو احفظه...,لا يدخل الجنة قاطع ..أي قاطع رحم..(متفق عليه)...,الحياء شعبةمن الايمان ..حديث صحيح..آية الإيمان حب الأنصار..وأية النفاق بغض الأنصار..(رواه البخاري)..من أشار إلي أخيه بحديدة فإن الملائكة تلعنه حتي ينتهي (رواه مسلم)...,سباب المسلم فسوق وقتاله كفر ..(متفق عليه)...,بحسب امرئٍ من الشر أن يحقر أخاه المسلم..(رواه البخاري ومسلم وأصحاب السنن)..ما تواضع أحد لله إلا رفعه ,وما زاد الله عبدا بعفوٍ إلا عزاً...,وتجد شرالناس ذا الوجهين..,الذي يأتي هؤلاء بوجه..وهؤلاء بوجه..(رواه البخاري ومسلم ومالك)...,ذمة المسلمين واحدة ,يسعي بها أدناهم.فمن أخفر مسلما فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين.لا يقبل الله منه يوم القيامة عدلاً ولا صرفاً..(رواه مسلموغيره)...لو أنكم تتوكلون علي الله حق التوكل...لرزقكم كما يرزق الطير..تغدو خماصاًوتروح بطاناً..(رواه أحمد وصححه الألباني)....,إن الله تعالي يبسط يده بالليل ليتوب مسئ النهار..,ويبسط يده بالنهار ليتوب مسئ الليل..حتي تطلع الشمس من مغربها...(رواه مسلم)...يقول الله-عزوجل- أخرجوا من النار من ذكرني يوماً أو خافني في مقام..رواه البيهقي والترمذي..وقال حديث حسن.....اتقوا الله..وصلوا خمسكم,وصومواشهركم,وأدوا زكاة أموالكم,وأطيعوا أمراءكم..تدخلوا جنة ربكم..رواه الترمذي..وقال حديث حسن صحيح....,« . . . وهل يكب الناس على وجوههم أو على مناخرهم إلا حصائدألسنتهم » [رواه الترمذي]....,« إن العبد ليتكلم بالكلمة ما يتبين فيها، يزل بهاإلى النار أبعد مما بين المشرق والمغرب » [متفق عليه]....,«اللهم إني أسألك فعل الخيرات وترك المنكرات وحب المساكين،وإذا أردت في الناس فتنة فاقبضني إليك غيرمفتون» أخرجه مالك والترمذي..,«ما من مسلم يصيبه أذى, من مرض فما سواه إلا حط الله به سيئاته كما تحط الشجرة ورقها» أخرجه البخاري ومسلم..,«لا يموتن أحدكم إلا وهويحسن الظن بالله» أخرجه البخاري ومسلم...,«أعذر الله إلى امرئ أخر أجله حتى بلغ ستين سنة» أخرجه البخاري. أي لم يبق عذر لمن بلغ الستين من العمر...,«لا تقوم الساعة حتى تخرج نار من أرض الحجاز تضيء أعناق الإبل ببصرى» أخرجه البخاري ومسلم...,«يقبض الله الأرض يوم القيامة, ويطوي السماء بيمينه, ثم يقول: أنا الملك أين ملوك الأرض» أخرجه البخاري ومسلم...,«ما من صباح إلا وملكان يقولان: يا طالب الخير أقبل, ويا طالب الشر أقصر, وملكان موكلان يقولان: اللهم أعط منفقا خلفا,وأعط ممسكا تلفا» أخرجه البخاري مختصراً وأحمد..,إذا أراد الله بقوم عذابا أصاب العذاب من كان فيهم, ثم بعثوا على نياتهم» أخرجه البخاري ومسلم..,« أول ما يقضى بين الناس يوم القيامة في الدماء» أخرجه البخاري ومسلم والنسائي والترمذي..,مثل الصلوات الخمس كمثل نهر جار غمر على باب أحدكم يغتسل منه كل يوم خمس مرات> رَوَاهُمُسلِمٌ...,يتعاقبون فيكم ملائكة بالليل وملائكة بالنهار، ويجتمعون في صلاة الصبح وصلاة العصر، ثم يعرج الذين باتوا فيكم فيسألهم وهو أعلم بهم: كيف تركتم عبادي؟فيقولون: تركناهم وهم يصلون وأتيناهم وهم يصلون> مُتَّفَقٌ عَلَيهِ...,من غداإلى...,بشروا المشائين في الظلم إلى المساجد بالنور التام يوم القيامة> رَوَاهُ أبُو دَاوُدَ وَالتِّرمِذِيُّ...,من شهد العشاء في جماعة كان له قيام نصف ليلة، ومن صلى العشاء والفجر في جماعة كان له كقيام ليلة> قال الترمذي حديث حسن صحيح....,إن بين الرجل وبين الشرك والكفر ترك الصلاة> رَوَاهُ مُسلِمٌ...,إن أول ما يحاسب به العبد يوم القيامة من عمله صلاته، فإن صلحت فقد أفلح وأنجح، وإن فسدت فقد خاب وخسر، فإن انتقص من فريضته شيئاً قال الرب عز وجل: انظروا هل لعبدي من متطوع فيكمل بها ما انتقص من الفريضة؟ ثم تكون سائر أعماله على هذا> رَوَاهُالتِّرمِذِيُّ وَقَالَ حَدِيثٌ حَسَنٌ...,خير صفوف الرجال أولها وشرها آخرها. وخيرصفوف النساء آخرها وشرها أولها> رَوَاهُ مُسلِمٌ...,أقيموا الصفوف، وحاذوا بين المناكب، وسدوا الخلل، ولينوا بأيدي إخوانكم، ولا تذروا فرجات للشيطان، ومن وصل صفا اً وصله اللَّه، ومن قطع صفا قطعه اللَّه> رَوَاهُ أبُو دَاوُدَ بإسنادصحيح....,عن عائشة رَضِيَ اللَّهُ عَنها أن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسَلَّم كان لا يدع أربعاً قبل الظهر، وركعتين قبل الغداة. رَوَاهُ البُخَارِيُّ...,عن ابن عمر رَضِيَ اللَّهُ عَنهُما أنهما سمعا رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسَلَّم يقول على أعواد منبره: <لينتهين أقوام عن ودعهم الجمعات أو ليختمن اللَّه على قلوبهم ثم ليكونن من الغافلين> رَوَاهُ مُسلِمٌ...,إذا دخل أهل الجنةالجنة يقول اللَّه تبارك وتعالى: تريدون شيئاً أزيدكم؟ فيقولون: ألم تبيض وجوهنا؟ألم تدخلنا الجنة، وتنجنا من النار؟ فيكشف الحجاب، فما أعطوا شيئاً أحب إليهم منا لنظر إلى ربهم> رَوَاهُ مُسْلِمٌ...,إن في الجنة شجرة يسير الراكب الجوادالمضمَّر السريع مائة سنة ما يقطعها> مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ...,قال اللَّه تعالى:يا ابن آدم إنك ما دعوتني ورجوتني غفرت لك على ما كان منك ولا أبالي، يا ابن آدم لوبلغت ذنوبك عنان السماء ثم استغفرتني غفرت لك ولا أبالي، يا ابن آدم إنك لو أتيتني بقراب الأرض خطايا ثم لقيتني لا تشرك بي شيئاً لأتيتك بقرابها مغفرة> رَوَاهُالْتِّرْمِذِيُّ وَقَالَ حَدِيْثٌ حَسَنٌ...,لا تخصوا ليلة الجمعة بقيام من بين الليالي، ولا تخصوا يوم الجمعة بصيام من بين الأيام إلا أن يكون في صوم يصومهاأحدكم> رَوَاهُ مُسْلِمٌ.....,لا صلاة بحضرة طعام، ولا هو يدافعه الأخبثان>رَوَاهُ مُسْلِمٌ....,: <إذا دعا الرجل امرأته إلى فراشه فأبت فبات غضبان عليهالعنتها الملائكة حتى تصبح> مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ....,لا تباشر المرأة المرأةفتصفها لزوجها كأنه ينظر إليها> مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ.....,لا تسموا العنب الكرم؛فإن الكرم المسلم> مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ، وهذا لفظ مسلم....,(من أحدث في أمرناهـذا مـا لـيـس مـنه فهـو رد ). متفق عليه...,عن أبـي رقــيـة تمـيم بن أوس الـداري رضي الله عنه ، أن النبي صلى الله عـليه وسـلم قـال :( الـديـن النصيحة )....,مانهيتكم عنه فاجتنبوه ، وما أمرتكم به فأتوا منه ما استطعتم ، فإنما أهلك الذين منقبلكم كثرة مسائلهم واختلافهم على انبيائهم ). رواه البخاري ومسلم....,( دع ما يـريـبـك إلى ما لا يـريـبـك ).رواه النسائي والترمذي وقال حديث حسن صحيح...,( من حسن إسلام المرء تركه ما لا يعـنيه ) .حديث حسن ، رواه الترمذي وابن ماجه....,( لا يحل دم امرىء مسلم [ يشهد أن لا إله إلا الله ، وأني رسول الله] إلا بـإحـدي ثـلاث : الـثـيـب الــزاني ، والـنـفـس بـالنفس ، والـتـارك لـديـنـه الـمـفـارق للـجـمـاعـة ).متفق عليه..,( اتـق الله حيثما كنت ، وأتبع السيئةالحسنة تمحها ، وخالق الناس بخـلـق حـسـن ).رواه الترمذي وقال : حديث حسن ، وفي بعض النسخ : حسن صحيح ..,عـن أبي العـباس عـبد الله بن عـباس رضي الله عـنهما ، قــال :كـنت خـلـف النبي صلي الله عـليه وسلم يـوما ، فـقـال : ( يـا غـلام ! إني اعـلمك كــلمات : احـفـظ الله يـحـفـظـك ، احـفـظ الله تجده تجاهـك ، إذا سـألت فـاسل الله ، وإذا اسـتعـنت فـاسـتـعـن بالله ، واعـلم أن الأمـة لـو اجـتمـعـت عـلى أن يـنـفـعـوك بشيء لم يـنـفـعـوك إلا بشيء قـد كـتـبـه الله لك ، وإن اجتمعـوا عـلىأن يـضـروك بشيء لـم يـضـروك إلا بشيء قـد كـتـبـه الله عـلـيـك ؛ رفـعـت الأقــلام، وجـفـت الـصـحـف ).رواه الترمذي [وقال : حديث حسن صحيح إن مما أدرك الناس من كلام ا لنبوة الأولى : إذا لم تستح فاصنع ما شئت ).رواه البخاري ...,( الطهور شطر الإيمان، والحمد لله تملأ الميزان ، وسبحان الله والحمد لله تملأن – أو : تملأ – ما بين السماء والأرض ، والصلاة نور ، والصدقة برهان ، والصبر ضياء ، والقرآن حجة لك أوعليك ؛ كل الناس يغدو ، فبائع نفسه فمعتقها ، أو موبقها ..رواه مسلم ...,كل سلام من الناس عليه صدقة كل يوم تطلع فيه الشمس تعدل بين اثنين صدقة ، وتعين الرجل فى دابته فتحمله عليها أو ترفع له عليها متاعه صدقة ، والكلمة الطيبة صدقة ، وبكل خطوة تمشيها إلى الصلاة صدقة ، وتميط الأذي عن الطريق صدقة ).رواه البخاري ومسلم...,: (من رأى منكم منكرًا فلغيره بيده ، فإن لم يستطع فبلسانه ، فإن لم يستطع فبقلبه ،وذلك أضعـف الإيمان ).رواه مسلم ...,( لا تحاسدوا ، ولا تناجشوا ، ولا تباغضوا ،ولا تدابروا ، ولا يبع بعضكم على بيع بعض ، وكونوا عباد الله إخوانا ، المسلم اخو المسلم ، لا يظلمه ولا يخذله ، ولا يكذبه ، ولا يحقره ، التقوى ها هنا ) ويشير صلى الله عليه وسلم إلى صدره ثلاث مرات – ( بحسب امرىء أن يحقر أخاه المسلم ، كل المسلم على المسلم حرام : دمه وماله وعرضه ).رواه مسلم ...,( إن الله تعالى كتب الحسنات والسيئات ، ثم بين ذلك ، فمن هم بحسنة فلم يعملها كتبها الله عنده حسنة كاملة ، وإنهم بها فعملها كتبها الله تعالى عنده عشر حسنات إلى سبعمائة ضعف إلى أضعاف كثيرة ،وإن هم بسيئة فلم يعملها كتبها الله عنده حسنة كاملة ، وإن هم بها فعملها كتبهاالله عنده سيئة واحدة ).رواه البخاري ومسلم...,( كن في الدنيا كـأنـك غـريـباو عـابـر سبـيـل ).وكـان ابـن عـمـر رضي الله عـنهـما يقول : إذا أمسيت فلاتـنـتـظـر الصباح ، وإذا أصبحت فلا تـنـتـظـر المساء ، وخذ من صحـتـك لـمـرضـك ،ومن حـياتـك لـمـوتـك ...رواه البخاري ...,( لا يؤمن أحدكم حتي يكون هواه تبعا لماجئت به ..حديث حسن صحيح ...,..سبحانك اللهم وبحمدك أشهد أن لا إله إلا أنت..أستغفرك وأتوب إليك

vendredi 13 janvier 2012

 
ـ   مشروع الملف المطلبي   ـ

 
اعتمادا لمبدأ الحوار كوسيلة لمعالجة وحل كل المشاكل الاجتماعية المادية والمعنوية لنساء و رجال مكتب التكوين المهني و إنعاش الشغل فإن الجامعة الحرة للتكوين المهني تطالب الإدارة العامة بالتحلي بروح المسؤولية و المواطنة و ذلك بحل جميع المشاكل العالقة التي يعاني منها جميع الموظفين و التي تم تلخيصها في هذا الملف المطلبي كالتالي:
ملف الإدماج، إعادة الإدماج وإعادة الترتيب:
·       معالجة ملفات الإدماج و إعادة الإدماج وإعادة الترتيب:
-        تعميم الاستفادة من ملف"إعادة الإدماج" لجميع المتضررين من تطبيق القانون الأساسي بأثر رجعي ابتدءا من سنة 2003؛
-        الإعلان عن نتائج ملف "إعادة الترتيب" مع تعميم الاستفادة لجميع نساء ورجال التكوين المهني؛
-        التسريع بتسليم قرارات الإدماج لجميع المكونين في طور الإدماج المعنيين ببروتوكول يونيو 2011 موقعة من طرف الخازن المالي و الإدارة بدون قيد أو شرط؛
-        احتساب جميع الشهادات المحصل عليها من المعاهد و الجامعات العمومية و الخاصة؛
-        التعجيل بإدماج جميع الأشطر المتبقية؛
-        المعالجة الفورية لجميع الحالات الخاصة و المتمثلة في المكونين اللذين تتجاوز أعمارهم السن القانونية والمكونين الغير الحاصلين على شواهد تمكنهم من الترتيب في السلم 7 فما فوق و باقي الحالات و تمكينهم من الاستفادة من الإدماج الاستثنائي؛
-        رفض العقدة الغير محددة المدة تماشيا مع مبدأ الإدماج للجميع؛
-        تعويض جميع المكونين في طور الإدماج بأثر رجعي على سنوات الخدمة التي أمضوها كمتعاقدين؛
-        اعتماد لجنة التتبع المكلفة سلفا منذ البدء في عملية تطبيق بنود بروتوكول يونيو 2011 مع مراعاة التمثيلية الشرعية لجميع الفئات وذلك لتحصين مكتسباتها والتعامل معها بكل وضوح وشفافية وبعيد عن كل تمييز و تضليل؛
-        إلزام الإدارة بالإجابة كتابيا عن كل الطلبات و الشكايات الموجهة لها حول شروط و ظروف الترقية و الإدماج.
·       إرجاع جميع المطرودين دون قيد أو شرط؛
·       تعميم الاستفادة لجميع المتعاقدين من زيادة 600 درهم؛
·       إنصاف فئة المهندسين من الحيف الذي لحقهم و التسريع بتسوية وضعيتهم. 
 
ملف الشؤون الاجتماعية:
·      إصلاح نظام التقاعد وذلك ب:
-        إحداث نظام تقاعد تكميلي؛
-        رفع الحد الأدنى للمعاش إلى 3000 درهم؛
-        احتساب 600 درهم في قاعدة المعاش لرجال و نساء التكوين المهني؛
-        تسديد مستحقات صندوق التقاعد المقتطعة من رواتب المكونين المتعاقدين منذ أول عقد عمل مع التكوين المهني.
·      إعادة النظر في التغطية الصحية:
-        إبرام اتفاقيات و عقود خاصة مع مصحات متعددة الاختصاصات في كل المدن بتحمل 100% ؛
-        تسهيل الخدمات الصحية عبر الولوج إلى جميع المستشفيات بدون استثناء؛
-        خلق تعاضدية خاصة بمكتب التكوين المهني؛
-        فسخ العقدة المبرمة مع شركة التأمين الحالية نظرا لعدم استجابتها لمتطلبات نساء و رجال التكوين و البحث عن بديل أفضل؛
-        تعميم الخدمات الصحية بكل أشكالها بجميع المدن التي تتواجد فيها مراكز التكوين المهني؛
-        تعزيز الحماية الاجتماعية من خلال مراجعة المنظومة القانونية المتعلقة بحوادث الشغل والأمراض المهنية.
·      الاستفادة من خدمات مؤسسة محمد السادس للتربية و التكوين؛
·      توفير مقتصدية للمواد الغذائية و التجهيزات الالكترونية في جميع المدن؛
·      الرفع من قيمة السلف قصد التملك لفائدة كافة الشغيلة بدون فائدة؛
·      تفويت الدور السكنية المتواجدة خارج المؤسسات لساكنيها من رجال و نساء  التكوين المهني؛
·      تنمية و زيادة مراكز الاصطياف وتوسيع الاستفادة منها لجميع الشغيلة بدون ميز آو محسوبية، مع وضع برنامج شفاف، شامل و متكامل لها؛
·      تجهيز مراكز الاستقبال التابعة لمكتب التكوين المهني بالمرافق و الوسائل الضرورية و توسيع طاقتها الاستيعابية؛
·      تنظيم مخيمات لأطفال الشغيلة التكوينية مع تجهيزها؛
·      خلق نادي و تجهيزه بمرافق حيوية؛
·      إبرام اتفاقيات مع النوادي المتواجدة في الجهات؛
·      تحويل سلف عيد الأضحى بأكمله إلى منحة؛
·      الرفع من حصة المستفيدين من الحج و تنظيم رحلات جماعية للعمرة؛
·      خلق رياض لأطفال نساء التكوين داخل مؤسسات التكوين المهني.
ملف القانون الأساسي
·      مراجعة شاملة للقانون الأساسي للتكوين المهني و ضرورة مسايرته لمتطلبات الحياة قصد تحسين الظروف المعيشية و الاقتصادية للشغيلة التكوينية:
 
-        حذف كلمة مستخدم ومستخدمة وتعويضها بكلمة تضمن الكرامة لكل رجال ونساء التكوين؛
-        إصلاح نظام الترقية الداخلية بما يساير متطلبات العصر مع سن معايير شفافة وموضوعية لها ورفع حصتها؛
-        إنصاف السلالم الصغرى من 5 إلى 15 داخل التكوين؛
-        فتح مجال الترقية الاستثنائية لكافة رجال و نساء التكوين المهني من خلال تحديد سقف الانتظار من أجل الترقي بالاختيار في 4 سنوات طبقا لقانون الوظيفة العمومية؛
-        تخفيض ساعات العمل تماشيا و احتراما للمقاييس الوطنية والدولية المعمول بها وكذا تحسين جودة التكوين؛
-        رفع نسب الشبكة الاستدلالية للأجور؛
-        مراجعة منظومة التنقيط والتقييم:
ü   التطبيق العادل لعملية تقييم الشغيلة وفق معايير واضحة و شفافة:
§       الاستغناء عن المذكرة المركزية الملزمة لنسبة 50/50، مع احترام معايير المردودية و الكفاءة؛
§       المطالبة بسن نظام يحترم و يساهم في اخراج نتائج مباريات الامتحانات و الترقية في الوقت و التواريخ القانونية المحددة سلفا؛
§       تفعيل إلزامية مقابلة التقييم مع المسؤولين المباشرين لنساء و رجال التكوين؛
§       إلزامية تسليم بيان التقييم للشغيلة مباشرة بعد انتهاء العملية؛
§       تحديد الأهداف المزمع تقييمها في بداية السنة مع تبليغ مضمونها للشغيلة.
-        تخصيص ميزانية خاصة لكل مؤسسة تكوينية من أجل ( الانشطة الموازية، الصيانة، المرافق العامة،المواد الاولية، الاسعافات الاولية...)؛
-        تمديد فترة الإجازة السنوية إلى شهرين بالنسبة للمؤسسات؛
-        الاعتراف بجميع الشهادات المحصل عليها من المعاهد و الجامعات العمومية و الخاصة؛
-        تحديد مدة العمل السنوي في 30 أسبوع؛
-        إعطاء الأولوية في التوظيف لإبناء رجال و نساء التكوين المهني؛
 
ملف الانتخابات المهنية :
إصلاح نظام انتخابات اللجن الثنائية من اجل دمقرطتها وجعلها تتميز بالشفافية والنزاهة :
-        إلغاء نظام الاقتراع بالمراسلة؛
-        رفض كل الوسائل الدنيئة الممارسة من طرف مدراء المؤسسات و الجهات و الادارة العامة ضد رجال و نساء التكوين في عملية  التصويت؛
-         خلق نظام الإقتراع بالصناديق داخل المؤسسات التكوينية بحضور ممثلي رجال و نساء التكوين؛
-        القيام بعملية الفرز داخل المؤسسات التكوينية مع حضور ممثلي رجال و نساء التكوين المهني؛
ملف الحقوق المادية:
·      تحسين الوضعية المادية لجميع الشغيلة التكوينية ؛
·      إرجاع جميع الاقتطاعات من أجور الشغيلة التكوينية بدون قيد أو شرط مع التخلي عن هذه السياسة التعسفية؛
·      تعويض جميع المكونين في طور الإدماج عن العطلة المؤدى عنها لشهر غشت التي حرموا منها لسنوات طوال مع احتسابها في الأقدمية؛
·      إعادة النظر في صرف منحة المردودية وفق معايير شفافة و عادلة؛
·      احتساب الساعات الإضافية للمكونين بشكل شفاف و التعويض الفوري و اللامشروط بنسبة 100% حتى يتم تشجيع هذه العملية و جلب أكبر عدد من الكفاءات للقيام بها، نظرا لأهميتها بالنسبة للعمال و الموظفين و كل المستفيدين منها؛
·      التمييز بين ساعات العمل في إطار الدروس المسائية و ساعات العمل العادية طبقا للقانون الأساسي و عدم الخلط بينهما في احتساب الساعات الإضافية و صرف قيمتها نهاية الشهر؛
·      الرفع من قيمة المنحة المدرسية لفائدة أبناء الشغيلة التكوينية ؛
·      منحة الشهر الرابع عشر كمكافأة في آخر السنة بنسبة 100% من الراتب يستفيد منها جميع نساء و رجال التكوين المهني بدون استثناء؛
·      تعويض المكونين و الإداريين عن النقل الحضري لما يكلفهم من أعباء مادية عند التحاقهم بعملهم؛
·      تمكين المكونين بالمؤسسات السجنية من منحة الأخطار والعمل على تحسين ظروف عملهم داخل السجون؛
·      تمكين المناطق الباردة من منحة التدفئة؛
·      تعويض المكونين عن تصحيح أوراق امتحانات نهاية السنة التكوينية؛
·      التعويض عن العمل  والإقامة في المناطق النائية ( المناطق الصحراوية و الصعبة الولوج) و الأخذ بعين الاعتبار خصوصية هذه المناطق (PRIME DE ZONE
·      التعويض عن الإقامة وفقا للمرسوم رقم 2.11.206 الصادر في 16 من جمادى الآخرة 1432 الموافق لـ 20 مايو 2011، والقاضي بتغيير المرسوم القديم رقم 2.73.723 الصادر في 6 من ذي الحجة 1393 الموافق لـ 31 ديسمبر 1973.
·      استفادة جميع رجال و نساء التكوين من صفقة OCP SKILLS  و غيرها من الصفقات؛
·      إعطاء Prime de Qualification  لجميع الاختصاصات.
 
ملف الحقوق المعنوية:
·      الاستجابة الفورية لطلبات انتقال نساء و رجال التكوين من أجل التجمع الأسري أو المرض مع خلق لائحة وطنية لتسهيل ذلك؛
·      التراجع الفوري عن جميع الإجراءات التعسفية و الانتقامية في حق نساء و رجال التكوين المناضلين (طرد، تنقيلات، تلفيق تهم، استفزازات، سب وإهانة الشغيلة، اقتطاعات....)؛
·      التخلي عن الانتقالات خارج مركبات التكوين المهني خلال فترة امتحانات آخر السنة مراعاة للظروف المادية و المعنوية للمكون؛
·      احترام ممثلي الشغيلة و إشراكهم في جميع الشؤون التي تهم مصالح نساء و رجال التكوين بصفة خاصة و كذا أهداف التكوين المهني بصفة عامة؛
·      صون و احترام كرامة نساء و رجال التكوين؛
·      رفض كل أشكال التحايل الإدارية على رجال و نساء التكوين المهني المتمثلة في ارغامهم على توقيعات تحث الإكراه و المتنافي لمقتضيات قانون "الالتزامات و العقود" في فصلها 46؛
·       تحسين ظروف العمل و توفير الوسائل البيداغوجية و البشرية الضرورية والمواد الأولية اللازمة لتأهيل التكوين وتحسين مردوديته وجعله يستجيب لمتطلبات سوق الشغل الوطنية و الدولية؛
·      تمتيع الشغيلة التكوينية من تعويض كامل في حالة تعرضه للعنف بكل أشكاله من طرف المداراء و المسؤولين و المتدربين داخل التكوين المهني أثناء مزاولته لعمله؛
·      تمكين الإداريين من العطلة البيداغوجية أسوة بالمكونين؛
·      تقليص عدد المتدربين بالشعب و المطالبة بتحسين جودة التكوين عن طريق توفير ظروف ملائمة للعمل داخل المحارف والأقسام؛
·      حذف نظام التناوب لما له من آثار سلبية على المتدربين أو تمكين المكونين من الوسائل الضرورية لمتابعة المتدرب أثناء فترة التدريب وتعويضهم عنها؛
·      إنشاء شراكة بين مؤسسات التكوين و المقاولات و الشركات لتمكين المتدربين من تدريب ميداني متطور؛
·      إنشاء مكتبات داخل كل مؤسسة تكوينية مع قاعة للمطالعة مجهزة بأحدث التقنيات؛
·      إنشاء قاعات مجهزة بأحدث التقنيات السمعية،البصرية،المعلوماتية و الأقراص المدمجة بالنسبة للوحدات التواصلية ( اللغة العربية،الفرنسية و الانجليزية) لما لها من دور حيوي في المنظومة التكوينية؛
·      إعادة النظر في التكوين المستمر لنساء ورجال التكوين المهني
 بالرفع من جودته مع احتسابه في المسار المهني؛
·      تشجيع جهوية التكوين المستمر مع إلغاء تنقل المكون الى مدن بعيدة؛
·      توفير الوسائل الضرورية الجيدة لنساء ورجال التكوين خلال الدورات التكوينية؛
·      تمكين رجال و نساء التكوين في طور الإدماج من تكوين بيداغوجي متطور وحديث للمساهمة في جودة التكوين؛  
·       تسهيل عملية تزويد نساء ورجال التكوين المهني بالوثائق الإدارية الضرورية كشهادة العمل و بيان الاجرة و غيرها...؛
·      إشراك المكون في خريطة التكوين؛
·      تخصيص مناصب المسؤولية لأطر المكتب حسب معايير موضوعية نظرا لوجود خزان من الطاقات والكفاءات العالية من دكاترة، مهندسون ،تقنيون ...؛
·      الشفافية في الإعلان عن المنح المخصصة لفائدة نساء ورجال التكوين قصد متابعة دراستهم.
·      تمكين رجال و نساء التكوين المهني من منح السفر خارج البلاد قصد التكوين لاكتساب مهارات و تقنيات جديدة تماشيا مع تطورات التكنولوجيا الحديثة؛
 
و في الأخير، إن المكتب الوطني للجامعة الحرة للتكوين المهني يطالب الإدارة بالاستجابة الفورية لهذه المطالب العادلة و المشروعة دون تماطل أو تأخير، و ندعو جميع المكاتب النقابية و المناضلين و المناضلات الشرفاء من جميع الفئات الانخراط في هذا البرنامج بكل الوسائل النضالية المشروعة.
 
عاشت وحدة و تضامن نساء ورجال التكوين المهني
عاشت الجامعة الحرة للتكوين المهني
عاش الإتحاد العام للشغالين بالمغرب